O signidificado da Imitação da
obra e praticar à palavra e penitência, seu efeito é: Repara! A meta da bem-aventurança e com fim do
sofrimento, pela Senda abrir-se-á à porta do reino de Deus.
“186. A “senda Aberta”, tão logo
atinjas o objetivo, te levará a rejeitar o corpo Bodhisattvico, e te levará a ingressar no estado três vezes glorioso de Dharmakãya, que é o
eterno esquecimento dos homens e do mundo.
187. A “Senda Secreta” também
conduz a bem-aventurança paranirvânica, - mas ao final de ´números Kalpas;
Nirivânas ganhos e perdidos por
ilimitada piedade e compaixão pelo mundo dos iludidos mortais.
188. Mas é dito: “o último será o
maior”. Samyak Sambuddha, o Mestre da Perfeição, renunciou ao Ser para a
salvação do mundo, parando no limiar do Nirvâna, o estado de pureza.
189. Tens agora o conhecimento a
respeito das duas Sendas. Chegará o momento em que terás de escolher, ó tud de
alma fervorosa, quando tiverdes chegado
ao fim e transposto os sete portais. A tua mente está lúcida. Já não estás preso a pensamentos ilusórios,
porque aprendeste tudo. Averdade encontra-se sem véu ante a ti, encarando-te
gravemente.
Diz ela:
190. “Doces são os frutos do
descanso e da libertação em benefício do eu;
porém, mais doces ainda são os frutos do longo e amargo dever; sim, da
renúncia por amor aos outros, aos homens que sofrem”.
191. Aquele que se converte em Pratyeka Buddha – Annie Besant, diz: Que Pratyeka Buddha, é o que se encontra em nível de Buddha – só presta obediência ao seu
Ser. O Bodhisattva que ganhou a batalha,
que tem o prêmio na mão, exclama, na sua divina compaixão:
192. “Por amor aos outros, abdico
desta desta grande recompensa” – reaaliza a maior
renúncia. Ele é um SALAVADOR DO MUNDO.
194. Repara! A meta da
bem-aventurança e a longa Senda de sofrimento estão no extremo fim. Podes
escolher uma ou outra, ó aspirante à Tristeza, através dos ciclos que hão de
vir!” [1]
OM VAJRAPÃNI HUM.
Helena P. Blavatsky-Versão em Prtuguês de Fernando Pessoa.
1 – INTRODUÇÃO:
Evidente, que nossa busca do Reino
de Deus, exige-nos à onversão, e penitência como à plena observância dos
mandamentos do Senhor Deus, expliciados e anunciados pela pregação pública de
Nosso Senhor Jesus Cristo (Êxodo 20:12-17; São Mateus 4:17).
Ora, nosso testemunho inequívoco
no cumprimento do enunciado no Engelho de Jesus Cristo, exprimese com perfil e vigor didático e pedagógico, lúcido conteúdo
filosófico consolidadas às premissas e paradigmas inversais e difusos, o
conteúdo executado por Jesus de Nazaré
no Sermão da Montanha, que Gandhi dissera: “Se todos lessem o Sermão da
Montanha de Jesus Cristo, à bibliotecas do planeta seriam fechadas”. Pela força
do conteúdo ético, moral, que à humanidade adquiria se lesse e o seguississe
como boa e bela doutrina, como está (São Mateus 5:3-14).
Com certeza, o que possibilita ao
caminhante chegar à porta e acessar o estado de graça e glória, está no mérito
de virtude, é o passaporte de vida feliz, cheia de dignidade, e amorosa, em
face de ter existido à caridade, mas Gandhi salienta: “Que a lei de ouro do
comportamento é a tolerância”, veja sua descrição:
“A lei de ouro do
comportamento é a tolerância mútua, já que nunca pensaremos todos da mesma
maneira, já que nunca veremos senão uma parte da verdade e sob ângulos diversos”.
Mahatma Gandhi.
Contudo, iremos à caminho, e pelo
bom exemplo, e testemunho e nos transformar em alma digna, e abolirmos o mau
procedimento, como se lê:
“192. Por amor aos outros abdico
desta grande recompensa – Realiza a maior renúncia. Ele é um SALVADOR DO MUNDO”.
2 – O REAL MUNDO DOS FATOS, E O REAL É O CONHECIMENTO:
Não há dúvida, que pelo
conhecimento podemos equacionar à realidade cruel que nos aflinge diariamente.
Na verdade, devemos estar ciente
que a caridade transforma nossos mundos, naquilo que o “Eu superior” necessita
para ingressa na glória de Deus.
Ora, não existe meio para se obter
o reino, senão, pelo compromisso com à boa ação, expressa em obra e na fé.
Acredite, que sua maior boa ação está na prática.
Certamente, se tivermos atitude,
obras, e fé e compreendermos o que significa pôr o amor ao próximo como lei universal, e a segunda maior Lei como
está em São Marcos 12:31.
Logo seguiremos o que está dito no
Evangelho (São Lucas 11:14-23):
— Jesus Cristo, sois bendito, sois
o ungido de Deus Pai!
— Voltai ao Senhor, vosso Deus,
ele é bom, compassivo e clemente. (Jl 2:12-13)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo +
segundo Lucas:
— Glória a vós,
Senhor.
Naquele tempo,
14 Jesus estava expulsando um demônio que era
mudo. Quando o demônio saiu, o mudo começou a falar, e as multidões ficaram
admiradas.
15 Mas alguns
disseram: 'É por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa os
demônios.'
16 Outros, para tentar
Jesus, pediam-lhe um sinal do céu.
17 Mas, conhecendo
seus pensamentos, Jesus disse-lhes: 'Todo reino dividido contra si mesmo será
destruído; e cairá uma casa por cima da outra.
18 Ora, se até Satanás
está dividido contra si mesmo, como poderá sobreviver o seu reino?
Vós dizeis que é por
Belzebu que eu expulso os demônios.
19 Se é por meio de
Belzebu que eu expulso demônios, vossos filhos os expulsam por meio de quem?
Por isso, eles mesmos serão vossos juízes.
20 Mas, se é pelo dedo
de Deus que eu expulso os demônios, então chegou para vós o Reino de Deus.
21 Quando um homem
forte e bem armado guarda a própria casa, seus bens estão seguros.
22 Mas, quando chega
um homem mais forte do que ele, vence-o, arranca-lhe a armadura na qual ele
confiava, e reparte o que roubou.
23Quem não está comigo, está contra mim. E quem
não recolhe comigo, disperso”.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós,
Senhor.
3 – DITO ISTO, que sempre tenhamos dignidade para testemunhar nossa fé
libertdora no Senhor Jesus, e que por concção do mal, faremos completamente à
abolição da existência da maledicência, concernente à violência, e crueldade, e
todos os meios de exploração dos que se encontram no estado de fragilidade
e aqueles que são considerados
vulneráveis, nos termos do Parágrafo único do Art. 5º, da Lei nº 13.146, de 6
de julho de 2.015;
Que supliquemos ao Senhor que nos
dê a grça de proteção e paz, também, que
sejamos do bem, sempre com bom exemplo, então, deixa-se sinceramente, nosso
cordial e terno abraço a todos e à todas.
Criciúmma (SC), 16 de março de 2.023.
Gilson Gomes
Advogado e Filosofia.
OAB/SC nº 003978.
4 - Bibliografia:
1) Blavatsky, Helena P. A VOZ DO SILÊNCIO –
Versão em Português de Fernando Pessoa -, pp.
176.177.178.179.180.181, Editora
Teosófica, - DF, 3ª edição, 2.018.
[1] Blavatsky, Helena P., A VOZ DO SILÊNCIO –
Versáo em Português de Fernando Pessoa -, pp.
176.177.178.179..180.181, Editora
Teosófica, - DF, 3ª edição, 2.018.
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