ESCUTA O DIZ A VERDADE E A RETA CONSCIÊNCIA, QUE O EXEMPLO DE TIRADENTES E OS INCONFIDENTES NOS LEVE AO CONHECIMENTO DO BEM COMUM, E ELIMINAR AÇÕES E VIOLÊNCIA CONNTRA INOCENTE, EXECUTADA PELA RAINHA DE PORTUGAL, EM CONDENÁ-LO À MORTE NA FORCA. O QUE NECESSITAMOS É DE HOMENS DE BEM E CONHECIMENTO, E NÃO TERMOS DE CHORAR POR NOSSOS MÁTIRES, CADA DIA.

CHORAR POR NOSSOS MÁTIRES, CADA DIA.

“Escutarei o que fala dentro em mim o meu Senhor” (Salmo 84:9). Ditosa a alma que ouve o Senhor a falar em sim e recebe da  Sua boca uma palavra de consolação.” (Cf. p. 197).

1. É evidência, com certeza,  que cada qual deve  estar atento e com cautela redobrada quando estiver  religado com a  Luz do Eu sou (Êxodo  3:14), explicitada pelo Salmo de Daví, com louvor:

“9.  Escutarei o que diz o Senhor Deus, porque ele diz palavras de paz ao seu povo, psra seus fiéis, e àqueles cujos corações se voltam para ele.”  (cf. Salmo 84:9).

1.2. Eis a palavra de verdade e graça do Senhor, como justificar à má-fé da Rainha da Corte Portuguesa de então, mãe de Dom João VIº, e sogra de Carlota Joaquina, avó de Dom Pedro Iº e IVº de Portugal, e bisavó de Dom Pedro IIº, que decretou por Sentença pena capital em forca, com esquartejamento do corpo pelas ruas do Rio de Janeiro até Vila Rica, atual Ouro Preto – MG, do Alferes Joaquim José da Silva Xavier, conhecido pelo apelido de Tiradentes, por ter declarado ter sido “inconfidente”, cujo cujo dos inconfidentes entre os quais está o autor do formidável poema – Marília de Dirceu -, Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da Costa,  Joaquim José da Silva Xavier (o Tiradentes), Padre Calos Correia de Toledo,  Coronel Francisco Antônio de Oliveira Lppes Silva Alvarenga, e também o Coronel José Silvério dos Reis, que viria a ser o delator  de seus companheiros, pela vantagem que recebera da rainha, já que devia à Coroa, e obtém o perdão de sua dívida pela “rainha louca”, e como se tem conhecimento entrega à filha de Tiradentes, na infância, ainda, e a manda para Portugal, e depois retorna ao Brasil, já quando Dom Pedro Iº,  que  está como Imperador, por exclusiva decisão pessoal da filha, que ainda está jovem. Daí se concluir que Xavier, em regra, pode  ter sido gerados pela filha do Alferes, que o imperador fizera como fazem os Hebreus, cada nascituro só pode  obter o nome materno. Logo, por isso, São Cirilo de Alexandria, fizera  sua defesa mais norável, que está no ardor de seu argumento  da  Santa “maternidade de Maria”, no Concílio de Niceia (325) e Éfeso (431),  Nestório foi derrotado depois de cusar uma verdadeira tempestade no meio da Igreja, pondo em discussão a maternidade de Maria. (cf. Aquino, Prof. Felipe, HISTÓRIA DA IGREJA Idade Antiga, p. 421, Editora Cleófas, 6ª edição, 2.021)        Contudo, em razão de negarem o fato,   e agirem como hereges os Arianos e Nestorianos, cuasaram enorme crise à Cristandade daquelaa época. Então, trata-se de celebração digna para os que  estão de consciência compreendendo à opressão exercida contra à população que residia nestas terras, por meio do pagamento do “Quinto”, que alcunharam com o nome de “quinto do inferno”. Logo olhemos para Tiradentes como exemplo de ser que possuía notável propósito como inconfidente, já que os inconfidentes possuíam educação  vinda de França, pois estava em auge à Revolução Francesa ecomo base o pensamento de Jean-Jacques Rousseau e Montesquieu, cuja dor não desfalece o pensamento e ideia em 21 de abril de 1.792, quando Tiradentes é enforcado e erguido pela corda no  patíbulo.

2. Então, resta-nos apenas possuirmos olhar  livre da gordura da doença da inveja, e aprendermos sempre à lição na obra e palavra de Nosso Senhor Jesus Cristo, que deve ser guardarmos nossa obra como tesouro nos céus, e sabermos que cada um deve pegar sua cruz e seguir, e renunciar a si mesmo, especialmente, com o conselho que dera ao jovem rico que possuía muitos bem (cf. São Mateus 19:21), e então deve ser nosso proceder:

“Presta atenção nisso tudo, ó minh’ alma, e fecha as portas dos teus sentidos, para que possas ouvir o que o Senhor Deus fala em ti (cf. Salmo 84:8). Isto diz o teu Amado: “Eu sou a tua salvação”, a tua paz, a tua vida,  (cf. Salmo 34:3). Conserva-te junto a mim e encontrás a paz.  Deixa de lado tudo o que é transitório e procura as eternas realidades.  O que são todas as coisas temporais, senão sedutoras?  E em que te ajudam todas as criaturas, se tiveres sido abandonado pelo Criador? Tendo renunciado, pois, a todas elas, entrega-te comprazida  e fiel ao teu Criador, para que tenhas condições de alcançar a verdadeira bem-aventurança.” (cf. De Kempis, Tomás, IMITAÇÃO DE CRISTO, pp. 197. 198, Editora Paulus,  1º Reimpressão 2.021).

3.  Concretamente, qual deve ser nossa parte na obra do Senhor Deus. A primeira ação a ser praticada, deve estar na abolição do mau proceder e do pecado; a segunda ação ser tomado consciência de responsabilidade no exercício de suas atribuições, sem utilizar da falsidade, da hipocrisia, do cinismo, orgulho, ódio, e satisfazer o ego, pelo poder e dinheiro, apego à matéria, tudo enxergar e cobiçar, estar como arauto da maledicência, sobreviver só de aparência, como os possuem somente ideologia, cuidem bem de: “Rebola”. Pois é só canditar-se, e enxerga mudança, sem observar que possuem no cérebro à síndrome de psicopatia. Enxergar à ações humanas com prudência e cautela, que é como dizem os antigos: “Prudência e caldo de galinha, não faz mal.” Logo temos responsabilidade e obrigação de erradicar da nossa existência e da vida em sociedade atos e fatos de violência, crueldade, cobiça, inveja, egoísmo, lesões físicas e morais, e exploração como crime e pecado, e cumprirmos  o expresso no Art. 102, do Estatuto do Idoso – Lei nº 10.741, de 1º de outubro de 2.003, com nova redação que deu a Lei nº ‘4.423, de 22 de julho de 2,022, e o art. 5º, Parágrafo único, Art. 89, da Lei nº 13.146, de 6 de julho de 2.015, igualmente, o art. 884,  Parágrafo único, do Código Civil – Lei nº 10.406, de 10 de janeiro de 2.002, bem como a garantia da impenhorabilidade que está no  inciso IV, do art. 833, do N.C.P.C – Lei nº 13.105, de 16 de março de 2.015, e assegurado como pressuposto e axioma consoante o disposto no  Art. 230, §1º, §2º, da CF/88, proteger a mulher contra a viole cia doméstica e sua assistência nos termos da Lei Maria da Penha – Lei nº 11.340, de 7 de agosto de 2.006.

4.  Diante de todo o exposto, devemos estar conscientes de que, à morte de Tiradentes, está como martírio em favor da dignidade humana, afinal, o que os inconfidentes almejavam é sem dúvida, uma sociedade justa, e com melhor distribuição de renda, e  que fosse abolida a miserabilidade encracada culturalmente pelo colonialismo existente no século XVIII, e que atualmente, paga-se caro como população pelo excesso de tributação, e escassez de renda à cada qual, que efetivamente, exerce atividade laboral. Logo à cultura da corrupção, e da vantagem pessoal existente como cultura no País, não enobrece em nada à nacionalidade, mas sim, o bolso e conta daqueles que sobrevivem da extorsão, e o conceito da rainha louca em vigor;

Logo supliquemos a Pai eterno, e ao Filho em suas generosidades e bondade, nos dêem a graça de cada dia estarmos protegidos dos inimigos, corruptos, ladrões e compradores de votos, e do genocídio lento pela fome, e brutal pela inexistência de renda em nossas mãos e bolso, e matança, que realizam indiscriminadamente, sem escrúoulo algum, e de todos os perigos, que nnão se repita à  morte descarada aplicada a Tiradentes em 21 de abril de 1.792, que à Santa Mãe de Deus interceda por todos nós, e que tenhamos  vida, e vida em abundância; deixa-se com apreço nossa afeição, e o perdão suplicado sempre por toda adversidade, com nosso cordial abraço a todos e à todas.

Criciúma (SC), 21 de abril de 2,023.

Gilson Gomes

Advogado e Filosofia.

OAB nº SC 003978.

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