O VALOR _A VIDA DOS EXERCÍCIOS ESPIRITUAIS Na existênxia de cada ser humano realizar Retiro Espiritual, cujo fundamento se encontra nos EXERCÍCIOS ESPIRITUAIS DE SANTO INÁCIO DE LOYOLA quer dizer um avanço na vida diária e fundamentos do conhecimento do ser, pela fé e oração. Ora, todo ser humano necessita crescer na vida espiritual, também, para estar como bom devoto de Nossa Senhora precisa meditar todas às semanas do exercício, como à Parábola do Semeador e a Ressurreição de Lázaro, e possuir identidade com a postura das irmãs de Lázaro. Logo, realizar e aplicar à vida diária os Exercícios Espirituais é de suma importância, porque dá sentido à vida, e faz o homem melhor, e cidadão do céu, eis aí o que leciona os Exercícios Espiritais: “7 – 1 Sétima. Se o que dá os exercícios vê que o que os recebe está desolado e tentado, não se mostre com ele duro nem desabrido, mas brando e suave. 2 dando-lhe ânimo e forças para ir adiante, descobrindo-lhe as astúcias do inimigo da natureza humana, e fazendo-o preparar e dispor para a consolação que há-de vir.” Que assim seja!

“Trovejas sobre mimm os teus juízos, Senhor, e fazes estremecer fortemente todos os meus ossos com temor e tremor (cf. Salmo 218, 120;  Jó 4:14). Deternho-me atômito e considero que os céus não são puros na tua presença.

Se até nos anjos encontraste perversidade, e nem por isso os poupaste, o que será de mim (cf. Jó 4:18; 2Pedro 2:4)? Cairam as estrelas do céu,  e de que me presumo eu (cf. Apocalípse 6:13? Aqueles cujas obras pareciam louváveis preciptaram-se nos mais baixos abismos, e quem comia pão dos anjos vi deleitar-se com as vagens dos porcos (cf. Salmo  77:25; Lucas 15:16).  (cf, De Kempis, Tomás,       IMITAÇÃO DE CRISTO, p. 242, Editora Paulus, 1ª Edição 2.019, 1ª Reimpressão 2.0 21).

146. Sabe, ó discípulo, que está é a SENDA Secreta , escolhida pelos Buddhas de Perfeição,  que sacrificaram o SER  pelos seres mais fracos.

150. Age tu por eles hoje,  e eles agirão por ti amanã.

151. É do botão da renúncia do teu próprio ser que nasce o doce fruto da libertação final.” (cf. Blavatosky, Helena P,       A VOZ DO SILÊNCIO – Versão em português de Fernando Pessoa -,  pp. 158-162,  Editora Teosófica – Brasília -, 3ª Edição, 2.018).

1. É razoável e digno trilha à Senda ao reino de Deus, nunciado por meio da “Palavra” expressa com sabedoria:

“15. Foi pôr-se ao serviço de um dos habitantes daquela região, que o mandou para os seus campos guardar os porcos”.

16. “Desejava ele fartar-se das vagens que os porcos comima, mas ninguém lhas dava.” (Cf. São Lucas 15:15-16).

1.1.  É certo que à existência  de cada qual há os montos (horas) de grandes agruras e sofrimento, em face da inexistência de fato o exercício da Fraternidade Humana. Pois São Francisco de Assis (1.181 ou 1.182, morte 3 de outubro de 1.226), então,  diz-nos que:

“Fraternidade é  dos elementos do Carisma Franciscano de maior importância, a Espiritualidade Franciscana, passa por este caminho do SER irmão, porém o caminho da Fraternidade não é uma exclusividade da Ordem Franciscana, mas haviam outros movimentos até da própria sociedade que se propunha a viver em Fraternidade. Então qual é a novidade que São Francisco de Assis traz em buscar viver a Fraternidade?

Francisco utiliza o termo irmão em seus escritos 306 vezes,  sendo o termo mais usado em suas fontes depois do termo Senhor  (410 vezes), percebemos assim a importância para Francisco da vivência de ser Irmão, é a partir do ser irmão que é construída um comunidade de Evangelização sendo; irmãos que rezam (Rb 3,1-9), irmãos que vão pelo mundo (Rb 3,10-14), irmãos que não recebem dinheiro (Rb 4), irmãos que trabalham (Rb 5)”. (cf. Fonte: Província Franciscana de Santo Atônio do Brasil).

1.2. Por meio de São Francisco  e Santa Clara, incicia-se a progação da ideia  e da filosofia da Fraternidade, evidente, que Jesus de Nazaré ao expor a segunda maior Lei do Universo, exprime pelo amor incondicional ao próximo, e amar´-lhe como a si mesmo (cf. São Marcos 12:32; São Mateus 22:39, também está em Levítico 19:18), expressa o ensinamento dado por Sócrates, tendo ouvido do Oráculo de Delfos, necessidade de conhecimento e plicar-se: “Conhecer a si mesmo”

1.3. Não se possui nenhuma dúvida ao persistir no desejo do ego de interesse e conveniência, não haverá em substância e portência mérito da virtude, pois a virtude exige de cada qua o ver no outro o Ser, objeto em substância e potência, em igualdade consigo mesmo, quiçá hipoteca continuamente à unidade filial  com o Pai eterno, por meio do Filho único – Verbo de Deus que habita entre nós (João 1:14). Logo todos são um no UNO. Eis então, à razão, de merecermos e observar o necessário tratamento adequado sempre da Fraternidade, meio indispensável com a boa obra –ação -, pelo testemunho de fé – atestado da verdade -, com prudência, tolerância,, discernimento, amor com sabedoria, para chegar em graça em plenitude, em juatiça e santidade.

1.4. Como se deduz pela energia dos direitos fundamentais expressos nos incisos I, II, III, IV, V, VI, da Constituição Federal de 1.988, que traduz de per si, necessidade e obrigação de respeitar os direitos humanos, e evitar e abolir à formas indignas e injustas de propaganda ou divugação –  anúncio. Evidente, que sprende-se o mau procedimento, como instigar ou utilizar palavras – étimos –que, levam ao preconceito e a discriminação, tipificados como Injúria, nos termos do Art. 140, §1º, incisos I, II, §2º, §3º, do CPB, combinado com o art. 88, da Lei nº 13.146, de 6 de julho de 2.015;

À propação e divulgação por meio de discurso em praça pública, e mesmo na Rede Mundial de Computador;

Com certeza, não se deve divulgar noticia mentirosa, poderá incidir  em falso testemunho, previsto no  Art. 342, §1º, §2º, do Código Penal, como também  deve permanecer vigilante para não cari na calúnia e difamação previstas no Art. 138, Art. 139, Art. 146, §1º, §2º, §3º, incisos I, II, todos do Código Penal.;

Está evidente, que à “liberdade da livre manifestação de pensamento” é conquista obtida no Estado de Direito democrático, e está em substância no Art, 5º, inciso IV, da CF/88, mas, não é proteção aos que caluniam, difamam e injuriam, e aqueles que ostentam ideologias malignas, com efeito, mentem descaradamente. E dizem: Éminha opinão! Logo a opinião é particular, somente sua,  e nenhum ser humano debaixo da esteira  da Constituição Federal terá a obrigação  de engolir goela abaixo o  que estiver publicado como “opinião” Platão, Arepública, leciona que a opinião não é didática, nem pedagógica, pelo fato de estar na pessoalidade (individual), e não no universal – difuso -, como se encontra o conhecimento e à ciência. Logo a opinião, pode está posta, como uma canoa furada;

Logo o que nossa Consttuição protege é “liberdade de manifestação de pensamento”. Sim, o pensamento é bem sagrado e universal, está baseado no conhecimento, suas premissas, seus axiomas e os paradigmas encontram-se fundamentados em argumentos válidos, entro dos princípios onstruidos por meio do discurso filosófico, e com base cientíca sólida;

Então, respeita-se o direito da manifestação da liberdade de pensamento, e não devemos aplaudir e nem perder nosso tempo em ouvir às obras do maligno, nem ideologia de Néro e Calígola, também dos Bárbaros, e de Teodora, Imperatiz, mulher do Imperador Justino, que convoca um Concílio em Constantinopla, só para retirar da Bíblia – Vulgata - , o que ela não desejava, pois  o pensador em Doutrina que deseja  tirar fora do Planeta, segundo informações é: -  Orígenes. Então, os Bizantinos plataram e colhem até hoje. Igualmente, não se deve  está na defesa dos tiranos que praticavam a chacina das ruivas, nem daquees que destruíram povos e nações, com a utilização de argumento vil como este: - Ele foi vítima dos vencedores! Logo não são os vencedores, que o fizeram vítima de si mesmo, mas sua atrocidade e truculência.

2. Nos alegra e dá satisfação  à Exposição realizada no dia ontem na sala da ACIC, entre outros estavam os Senhores e Senhoras, que são membros da ACADEMIA CRICIUMENSE DE FILOSOFIA, pois o Eng. Fernando Zacan, com muita dedicação e apreço nos fala do nossa notável Escola que forma profissionais, originados de Pais trabalhadores na mineração de Carvão, e nasce oficialmente em1.959, nossa SATC, cujo estatuto fora entregue pelo Senhor Nerí Jusuino da Rosa – que ocupa o cargo de Prefeito Municpal -, também, pelo Dr. Benedito Narciso da Rocha. Hoje, fala-nos do Carvão, e da importância do Carvão no desenvolvmento da Região e do Estado. Os estudos e projetos ao aproveitamento do Carvão como energia viável, e dele exytair o CO2, e também, Hidrogênio para dar vida a nosso Estado e a região do Extremo Sul Catarinense, e apoio importante da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, e pela Lei nº 1.886,  de 11 de junho de 1.953, que aprova o Plano do Carvão Nacional e dispõe sobre sua exceução – Lei sancionada pelo então Presidente Getúlio Vargas. E da Lei nº 14.299, de 5 de janeiro de 2.022.

Pois o Carvão Mineral está posto como meio atual de desenvolvimento da região, com a implementação de projetos execução no tempo presente.

É saudável, rendermos nosso apreço ao trabalho feito pelos nossos Deputados, aqui da região, e também lembrarmos que à iniciativa atual mais notável, está na Lei trabalhada pelo Deputado Federal Ricardo Guidi..

Estamos sempre dispostos à  ouvir o envolver  nosso  desenvolvimento da Região, desde sua primeira ação, até os Planos atuais existentes, com este objetivo.

5. Diante do Exposto,  que aprendamos que o crescimento e desenvolvimento acontecem com exercício e ação de vontades e mãos; pois hoje e sempre trabalharemos pelo bem social, e fim de toda forma de opressão e violência, que maculam a dignidade da criança, mulher, e pessoa idosa, também, estaremos atentos contra mentira, murmuração, falsidade, opinião maligna, desejosas de ceifar nossa liberdade de ir e vir, trabalharemos com vontade, e incessantemente pelo bem com e geral, a fim de que vilipendiem nossa dignidade e nem retirem nosso Direito Fundamental; com a graça de Deus, e cumprimento dos mandamentos (Êxodo 20:12-17), teremos proteção contra os inimigos e os perigos, e às ciladas dos diabo e do demônio, que o Senhor Deus tenha piedade e misericórdia de todos nós; deoxa-se nosso apreço, e com afeição, nosso cordial abraço a todos e à todas.

Criciúma (SC), 4 de maio de 2.023.

Gilson Gomes

Advogado e Filosofia.

OAB nº SC 003978.

 

 

“Trovejas sobre mimm os teus juízos, Senhor, e fazes estremecer fortemente todos os meus ossos com temor e tremor (cf. Salmo 218, 120;  Jó 4:14). Deternho-me atômito e considero que os céus não são puros na tua presença.

Se até nos anjos encontraste perversidade, e nem por isso os poupaste, o que será de mim (cf. Jó 4:18; 2Pedro 2:4)? Cairam as estrelas do céu,  e de que me presumo eu (cf. Apocalípse 6:13? Aqueles cujas obras pareciam louváveis preciptaram-se nos mais baixos abismos, e quem comia pão dos anjos vi deleitar-se com as vagens dos porcos (cf. Salmo  77:25; Lucas 15:16).  (cf, De Kempis, Tomás,       IMITAÇÃO DE CRISTO, p. 242, Editora Paulus, 1ª Edição 2.019, 1ª Reimpressão 2.0 21).

146. Sabe, ó discípulo, que está é a SENDA Secreta , escolhida pelos Buddhas de Perfeição,  que sacrificaram o SER  pelos seres mais fracos.

150. Age tu por eles hoje,  e eles agirão por ti amanã.

151. É do botão da renúncia do teu próprio ser que nasce o doce fruto da libertação final.” (cf. Blavatosky, Helena P,       A VOZ DO SILÊNCIO – Versão em português de Fernando Pessoa -,  pp. 158-162,  Editora Teosófica – Brasília -, 3ª Edição, 2.018).

1. É razoável e digno trilha à Senda ao reino de Deus, nunciado por meio da “Palavra” expressa com sabedoria:

“15. Foi pôr-se ao serviço de um dos habitantes daquela região, que o mandou para os seus campos guardar os porcos”.

16. “Desejava ele fartar-se das vagens que os porcos comima, mas ninguém lhas dava.” (Cf. São Lucas 15:15-16).

1.1.  É certo que à existência  de cada qual há os montos (horas) de grandes agruras e sofrimento, em face da inexistência de fato o exercício da Fraternidade Humana. Pois São Francisco de Assis (1.181 ou 1.182, morte 3 de outubro de 1.226), então,  diz-nos que:

“Fraternidade é  dos elementos do Carisma Franciscano de maior importância, a Espiritualidade Franciscana, passa por este caminho do SER irmão, porém o caminho da Fraternidade não é uma exclusividade da Ordem Franciscana, mas haviam outros movimentos até da própria sociedade que se propunha a viver em Fraternidade. Então qual é a novidade que São Francisco de Assis traz em buscar viver a Fraternidade?

Francisco utiliza o termo irmão em seus escritos 306 vezes,  sendo o termo mais usado em suas fontes depois do termo Senhor  (410 vezes), percebemos assim a importância para Francisco da vivência de ser Irmão, é a partir do ser irmão que é construída um comunidade de Evangelização sendo; irmãos que rezam (Rb 3,1-9), irmãos que vão pelo mundo (Rb 3,10-14), irmãos que não recebem dinheiro (Rb 4), irmãos que trabalham (Rb 5)”. (cf. Fonte: Província Franciscana de Santo Atônio do Brasil).

1.2. Por meio de São Francisco  e Santa Clara, incicia-se a progação da ideia  e da filosofia da Fraternidade, evidente, que Jesus de Nazaré ao expor a segunda maior Lei do Universo, exprime pelo amor incondicional ao próximo, e amar´-lhe como a si mesmo (cf. São Marcos 12:32; São Mateus 22:39, também está em Levítico 19:18), expressa o ensinamento dado por Sócrates, tendo ouvido do Oráculo de Delfos, necessidade de conhecimento e plicar-se: “Conhecer a si mesmo”

1.3. Não se possui nenhuma dúvida ao persistir no desejo do ego de interesse e conveniência, não haverá em substância e portência mérito da virtude, pois a virtude exige de cada qua o ver no outro o Ser, objeto em substância e potência, em igualdade consigo mesmo, quiçá hipoteca continuamente à unidade filial  com o Pai eterno, por meio do Filho único – Verbo de Deus que habita entre nós (João 1:14). Logo todos são um no UNO. Eis então, à razão, de merecermos e observar o necessário tratamento adequado sempre da Fraternidade, meio indispensável com a boa obra –ação -, pelo testemunho de fé – atestado da verdade -, com prudência, tolerância,, discernimento, amor com sabedoria, para chegar em graça em plenitude, em juatiça e santidade.

1.4. Como se deduz pela energia dos direitos fundamentais expressos nos incisos I, II, III, IV, V, VI, da Constituição Federal de 1.988, que traduz de per si, necessidade e obrigação de respeitar os direitos humanos, e evitar e abolir à formas indignas e injustas de propaganda ou divugação –  anúncio. Evidente, que sprende-se o mau procedimento, como instigar ou utilizar palavras – étimos –que, levam ao preconceito e a discriminação, tipificados como Injúria, nos termos do Art. 140, §1º, incisos I, II, §2º, §3º, do CPB, combinado com o art. 88, da Lei nº 13.146, de 6 de julho de 2.015;

À propação e divulgação por meio de discurso em praça pública, e mesmo na Rede Mundial de Computador;

Com certeza, não se deve divulgar noticia mentirosa, poderá incidir  em falso testemunho, previsto no  Art. 342, §1º, §2º, do Código Penal, como também  deve permanecer vigilante para não cari na calúnia e difamação previstas no Art. 138, Art. 139, Art. 146, §1º, §2º, §3º, incisos I, II, todos do Código Penal.;

Está evidente, que à “liberdade da livre manifestação de pensamento” é conquista obtida no Estado de Direito democrático, e está em substância no Art, 5º, inciso IV, da CF/88, mas, não é proteção aos que caluniam, difamam e injuriam, e aqueles que ostentam ideologias malignas, com efeito, mentem descaradamente. E dizem: Éminha opinão! Logo a opinião é particular, somente sua,  e nenhum ser humano debaixo da esteira  da Constituição Federal terá a obrigação  de engolir goela abaixo o  que estiver publicado como “opinião” Platão, Arepública, leciona que a opinião não é didática, nem pedagógica, pelo fato de estar na pessoalidade (individual), e não no universal – difuso -, como se encontra o conhecimento e à ciência. Logo a opinião, pode está posta, como uma canoa furada;

Logo o que nossa Consttuição protege é “liberdade de manifestação de pensamento”. Sim, o pensamento é bem sagrado e universal, está baseado no conhecimento, suas premissas, seus axiomas e os paradigmas encontram-se fundamentados em argumentos válidos, entro dos princípios onstruidos por meio do discurso filosófico, e com base cientíca sólida;

Então, respeita-se o direito da manifestação da liberdade de pensamento, e não devemos aplaudir e nem perder nosso tempo em ouvir às obras do maligno, nem ideologia de Néro e Calígola, também dos Bárbaros, e de Teodora, Imperatiz, mulher do Imperador Justino, que convoca um Concílio em Constantinopla, só para retirar da Bíblia – Vulgata - , o que ela não desejava, pois  o pensador em Doutrina que deseja  tirar fora do Planeta, segundo informações é: -  Orígenes. Então, os Bizantinos plataram e colhem até hoje. Igualmente, não se deve  está na defesa dos tiranos que praticavam a chacina das ruivas, nem daquees que destruíram povos e nações, com a utilização de argumento vil como este: - Ele foi vítima dos vencedores! Logo não são os vencedores, que o fizeram vítima de si mesmo, mas sua atrocidade e truculência.

2. Nos alegra e dá satisfação  à Exposição realizada no dia ontem na sala da ACIC, entre outros estavam os Senhores e Senhoras, que são membros da ACADEMIA CRICIUMENSE DE FILOSOFIA, pois o Eng. Fernando Zacan, com muita dedicação e apreço nos fala do nossa notável Escola que forma profissionais, originados de Pais trabalhadores na mineração de Carvão, e nasce oficialmente em1.959, nossa SATC, cujo estatuto fora entregue pelo Senhor Nerí Jusuino da Rosa – que ocupa o cargo de Prefeito Municpal -, também, pelo Dr. Benedito Narciso da Rocha. Hoje, fala-nos do Carvão, e da importância do Carvão no desenvolvmento da Região e do Estado. Os estudos e projetos ao aproveitamento do Carvão como energia viável, e dele exytair o CO2, e também, Hidrogênio para dar vida a nosso Estado e a região do Extremo Sul Catarinense, e apoio importante da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, e pela Lei nº 1.886,  de 11 de junho de 1.953, que aprova o Plano do Carvão Nacional e dispõe sobre sua exceução – Lei sancionada pelo então Presidente Getúlio Vargas. E da Lei nº 14.299, de 5 de janeiro de 2.022.

Pois o Carvão Mineral está posto como meio atual de desenvolvimento da região, com a implementação de projetos execução no tempo presente.

É saudável, rendermos nosso apreço ao trabalho feito pelos nossos Deputados, aqui da região, e também lembrarmos que à iniciativa atual mais notável, está na Lei trabalhada pelo Deputado Federal Ricardo Guidi..

Estamos sempre dispostos à  ouvir o envolver  nosso  desenvolvimento da Região, desde sua primeira ação, até os Planos atuais existentes, com este objetivo.

5. Diante do Exposto,  que aprendamos que o crescimento e desenvolvimento acontecem com exercício e ação de vontades e mãos; pois hoje e sempre trabalharemos pelo bem social, e fim de toda forma de opressão e violência, que maculam a dignidade da criança, mulher, e pessoa idosa, também, estaremos atentos contra mentira, murmuração, falsidade, opinião maligna, desejosas de ceifar nossa liberdade de ir e vir, trabalharemos com vontade, e incessantemente pelo bem com e geral, a fim de que vilipendiem nossa dignidade e nem retirem nosso Direito Fundamental; com a graça de Deus, e cumprimento dos mandamentos (Êxodo 20:12-17), teremos proteção contra os inimigos e os perigos, e às ciladas dos diabo e do demônio, que o Senhor Deus tenha piedade e misericórdia de todos nós; deoxa-se nosso apreço, e com afeição, nosso cordial abraço a todos e à todas.

Criciúma (SC), 4 de maio de 2.023.

Gilson Gomes

Advogado e Filosofia.

OAB nº SC 003978.